دانلود پاورپوینت مسجد (45 اسلاید)

پاورپوینت مسجد مربوط به درس معماری اسلامی می باشدکه دارای 45 اسلاید با تمامی توضیحات مربوطه است. وب سایت معماری نوین ارچ ارائه دهنده پروژه معماری و پاورپوینت معماری دروس دانشگاهی درتمامی مقاطع تحصیلی می باشد. پروژه های مورد نظر خود را از فروشگاه معماری با بیشترین تخفیف وبالاترین کیفیت دریافت کنید.

فهرست مطالب پاورپوینت مسجد

• مساجد از نظر کارکردی
• واژه شناسی
• ویژگی های ساختاری مساجد اولیه
• خاستگاه مسجد
• محراب
• منبر
• مقصوره
• گنبد بالای محراب
• اجزای مسجد
• مسجد مدرسه
• کاربردهای مذهبی افزون بر معمول
• مساجد عربی
• مساجد مهم دوران امویان
• مسجد دمشق
• مساجد دوران عباسیان
• مساجد مغربی
• مساجد ستون دار آناتولی
• مساجد مصر
• مساجد سلجوقیان
• مساجد ایلخانی
• مساجد دوران تیموریان
• مساجد دوران صفویان
• سنت ترکی
• جمع بندی معماری عثمانی
• تزیینات

متن پاورپوینت مسجد

مسجد از ریشه سجده گرفته شده است و در قرآن به معنای خود را بهخاک انداختن به کار رفته است و در معنای وسیع کلمه کنایه از مکان عبادت است.مسجد در اسلام  بنای مذهبی  اصلی به شمار می رفته است .اقامه نماز جماعت یکی از مهمترین عملکردهای مساجدمعماری مسجد از اساس مساوات طلبانه، شمایل شکن، درون نگرو از همه مهمتر سرشار از انگیزه های مذهبی عمیق است محوریت مساجد خیلی فراتراز هرمکان دیگه ای میباشد

منبر

منبر هیچگاه مانند محراب در معماری اسلامی مساجد محبوبیت نیافت و بیشتر کاربری آن در مساجد جامع بود.منبر جای خطیبی بود و طبق سنت در سمت راست محراب واقع بود از ویژگیهای منبر بهبود در وضعیت شنیداری در هنگام سخنرانی بوده است. منبر در فضای مصلی اکثراً از جنس سنگ تراش خورده بوده است.تزئینات منبر بسیار قراردادی بوده جنس منبرها از چوب، سنگ و تزئینات آنها تقریباً همیشه شکل هندسی داشته است هرمنبر مشخصات خاص خود را دارد که این باعث معروفیت نها شده است

مساجد عربی

قرن اول و دوم هجریایرانیان و ترکها تغییراتی را بر آن سبک اولیه اعمال کردند.بعد از مساجد عربی مساجد ایرانی بیشترین قدمت را به خود اختصاص داده اند.توصیف فضای کالبد مساجد عربی فضایی محصور با زاویه قائمهحیاط محوطه سرپوشیده نزدیک قبله حرم یا شبستان با سقف مسطح (این سبک را ستون دار یا سرستون (Hypostyle) می نامند. مساجد اولیه این سبک فسطاط ـ قیروان ـ کوفه و بصره هستند وتمامی مساجد دیگر با الگو گرفتن از این چند مسجد طراحی واجراشده اند.

مساجد ستون دار آناتولی

• بیرون زدگی گنبد عظیم از سقف کوتاه شبستان در مقابل دهانه محراب
• استفاده از اشکال گنبدی شکل به جای نعل درگاه چوبی
• تنوع در طرحها
• حفظ میانسرا به دلیل سرمای طاقت فرسای آناتولی ( تالار با ستونهای متعدد با سقف چوبی )
• خارج شدن مناره از محدوده اصلی مسجد ( جز طرح اصلی به شمار نمی رفت )
• نور کم فضای خفه و تهویه نامناسب ، ستون های عظیم و طاقهای کوتاه (مسجد علا الدین )
• قائل شدن نقشی خاص برای گنبد – دهانه گنبدها از بزرگ تر و در امتدا محور محراب قرار داشته
• اتاق گنبد دار که این اتاق دار ای یک ایوان بود نماد معماری مساجد ترکی باقی ماند.

سبک پیشرفته عثمانی

• اشغال قسطنطنیه در سال 857ه.ق نقطه نهایی و انگیزه ای برای بازنگری اساسی به طرح مسجد بود .
• توال فضاهای نیم گنبد اصلی و البته فقط در طول محور اصلی .(نقش قوس های عظیم در این میان عبارت است از تقسیم بندی فضا
• در مقابل همه مساجد حیاطی باز میشودکه رواق آن به ردیفهای بلند گنبد ها پیوسته مسقف است.
• تاکید جدید بر بناهای فرعی – آرامگاه ، عمارت …ادغام آنها با شبستان نسبت به محور اصلی طرح .
• توجه به محوطه سازی و منظر کلی

معماری مسجد: کالبدی برای عبادت، اجتماعی برای انسان

مسجد، بیش از آنکه تنها یک ساختمان باشد، تجلی‌گاه فیزیکی یکی از عمیق‌ترین نیازهای انسانی یعنی ارتباط با معبود است. از نخستین مسجد ساده در مدینه تا بناهای باشکوه و پیچیده امروزی، معماری مسجد همواره به دنبال خلق فضایی بوده است که انسان را از دغدغه‌های روزمره جدا کرده و به سوی آرامش، تمرکز و معنویت رهنمون سازد. این بنا، قلب جامعه اسلامی است؛ مکانی برای نماز، آموزش، گردهمایی و دادخواهی. درک معماری مسجد، نیازمند شناخت عناصر کالبدی و مفاهیم نمادین نهفته در پس آن است که در کنار هم، یک کل یکپارچه و معنادار را می‌سازند.

عناصر اصلی کالبد مسجد

اگرچه مساجد در فرهنگ‌ها و مناطق مختلف، ظاهری متنوع دارند، اما مجموعه‌ای از عناصر کلیدی تقریباً در همه آن‌ها مشترک است که هر یک عملکرد و معنای خاص خود را دارند:

1. صحن (حیاط): حیاط مرکزی و روباز مسجد، اولین گام در گذار از فضای شلوغ شهری به آرامش فضای عبادی است. صحن، با حوض آبی که معمولاً در مرکز آن قرار دارد، فضایی برای تأمل، تجدید وضو و گردهمایی‌های اجتماعی فراهم می‌کند و نمادی از پاکی و روشنایی است.
2. شبستان (حرم): فضای سرپوشیده و اصلی مسجد برای برگزاری نماز جماعت است. شبستان معمولاً به صورت تالاری وسیع و ستون‌دار طراحی می‌شود تا صفوف نمازگزاران به صورت یکپارچه و بدون مانع شکل گیرند. این فضا، تجلی‌گاه اصل وحدت و برابری در اسلام است.
3. محراب: طاق‌نمایی فرورفته در دیوار قبله (دیواری که رو به سوی کعبه دارد) است که جهت نماز را مشخص کرده و محل ایستادن امام جماعت را معین می‌کند. محراب، به عنوان نمادین‌ترین عنصر داخلی مسجد، معمولاً با نفیس‌ترین تزئینات (گچ‌بری، کاشی‌کاری و خوشنویسی) آراسته می‌شود.
4. منبر: سازه‌ای پلکانی در نزدیکی محراب است که خطیب در روزهای جمعه یا مناسبت‌های دیگر بر بالای آن رفته و خطبه می‌خواند. ارتفاع منبر، هم به دلیل مسائل صوتی (شنیده شدن صدای خطیب) و هم به صورت نمادین برای جایگاه والای علم و خطابه است.
5. گنبد (قبه): گنبد، که بر فراز شبستان اصلی قرار می‌گیرد، یکی از شاخص‌ترین عناصر بصری مسجد است. از نظر سازه‌ای، گنبد امکان پوشش دهانه‌های بزرگ را بدون ستون‌های میانی فراهم می‌کند و از نظر نمادین، نمادی از گنبد آسمان، وحدت الهی و مرکزیت است.
6. مناره (گلدسته): برج‌های بلندی هستند که معمولاً در طرفین ورودی یا ایوان اصلی قرار می‌گیرند. کارکرد اصلی مناره در گذشته، مکانی برای اذان گفتن و دعوت مردم به نماز بوده است. امروزه، مناره‌ها بیشتر به عنوان یک نشانه بصری قدرتمند عمل می‌کنند که موقعیت مسجد را در خط آسمان شهر مشخص می‌نمایند.
7. وضوخانه: فضایی برای تطهیر و وضو گرفتن قبل از ورود به شبستان است. طراحی وضوخانه، به ویژه تأمین آب پاک و رعایت بهداشت، همواره از اهمیت بالایی در معماری مساجد برخوردار بوده است.

فراتر از کالبد: مفاهیم و اصول

معماری مسجد تنها چیدن این عناصر در کنار هم نیست، بلکه بر اصولی نامرئی استوار است:

• سلسله مراتب فضایی: حرکت از ورودی به صحن و سپس به شبستان، یک مسیر تدریجی برای آماده‌سازی روحی نمازگزار است.
• درون‌گرایی: بسیاری از مساجد ایرانی، دارای ظاهری ساده و بی‌پیرایه و درونی غنی و پر از تزئینات هستند که نمادی از توجه به عالم درون است.
• هندسه و تزئینات: استفاده از هندسه مقدس، نقوش اسلیمی و خوشنویسی آیات قرآن، فضا را از یک ساختار صرفاً مادی فراتر برده و به آن بعدی معنوی و هنری می‌بخشد.

نتیجه‌گیری

معماری مسجد، هنری است که در خدمت ایمان و جامعه قرار می‌گیرد. این معماری، با استفاده از فرم، فضا، نور و رنگ، تلاش می‌کند تا محیطی خلق کند که هم پاسخگوی نیازهای عملکردی نمازگزاران باشد و هم زمینه‌ساز تجربه‌ای عمیق و روحانی. برای دانشجوی معماری، مطالعه مسجد، درسی در زمینه طراحی فضاهای معنادار، ایجاد حس مکان و درک رابطه عمیق میان کالبد و معناست.

پیشنهاد ویژه:

شما می توانید برای سفارش پایان نامه و پروپوزال در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد به وبسایت معماری ارشد کار مراجعه نمایید.